Πριν δυο χρόνια, 5 Ιούλη 2015 , μόνο το ΚΚΕ σου είπε την αλήθεια!

 Μια απλή ανάγνωση στην πρώτη σελίδα του ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗ της ΠΕΜΠΤΗΣ 2 ΙΟΥΛΗ αρκεί να διαπιστωθεί η αλήθεια.

Κοροϊδεύουν αισχρά το λαό.

Το "όχι" τους είναι "ναι" σε τρίτο μνημόνιο

Ξεπερνώντας κάθε όριο κοροϊδίας του λαού η συγκυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ - ΑΝΕΛ μιλάει για - δήθεν - αντίσταση στα μνημόνια και στη λιτότητα, την ίδια ώρα, που, με επιστολές του, ο πρωθυπουργός αποδέχεται τις προτάσεις του Γιούνκερ και ζητάει να ξεκινήσουν οι συνομιλίες για νέο - το τρίτο - αντιλαϊκό μνημόνιο (δανειακή σύμβαση και νέα αντιλαϊκά μέτρα).

Με την πρόταση του ΚΚΕ στην κάλπη ακυρώνουμε την κοροϊδία και τους εκβιασμούς.

Λέμε «Οχι στην πρόταση των ΕΕ - ΕΚΤ - ΔΝΤ. Οχι στην πρόταση της κυβέρνησης. Αποδέσμευση από την ΕΕ με το λαό στην εξουσία».

Για το συνέδριο ΔΗ.ΣΥ (ΠΑΣΟΚ και άλλες δημοκρατικές δυνάμεις)

Εκδήλωση στον Ταϋγετο για την 3η Μεραρχία του ΔΣΕ (35 φωτογραφίες)

Αντήχησαν οι ρεματιές στον Ταΰγετο, από ψηλά στην Αγιά Μαρίνα έως κάτω στην Αρτεμισία, όταν άρχισε το προσκλητήριο νεκρών της 3η Μεραρχίας του ΔΣΕ στη μεγάλη εκδήλωση της ΕΠ Πελοποννήσου του ΚΚΕ. Πλήθος κόσμου συμμετείχε στο διήμερο των εκδηλώσεων, κατά τη διάρκεια των οποίων έγιναν, το πρωί της Κυριακής, τα αποκαλυπτήρια μνημείου (δείτε εδώ video) για τους περισσότερους από 5.000 τιμημένους νεκρούς της 3ης Μεραρχίας με ομιλητή τον Τηλέμαχο Δημουλά, μέλος του ΠΓ της ΚΕ του ΚΚΕ. 

Στο μνημείο κατέθεσαν στεφάνια η ΚΕ του ΚΚΕ, το ΚΣ της ΚΝΕ και η Γεωργία Ραγκάκου, αδερφή του Βαγγέλη Ρογκάκου πολιτικού επιτρόπου της 3η Μεραρχίας του ΔΣΕ. Συγκίνηση προκλήθηκε όταν ο Αλέκος Τσουκόπουλος, εγγονός του ταγματάρχη του ΔΣΕ Αλέκου Τσουκόπουλου, παράδωσε στην ΚΕ του ΚΚΕ το όπλο του Δημήτρη Γιαννακούρα - Πέρδικα που ήταν ταγματάρχης της 3ης Μεραρχίας. (δείτε εδώ video)

(Ρεπορτάζ από 902.gr) 

Oι αντιλαϊκές ανατροπές του 4ου μνημονίου

33η Παμπελοποννησιακή Πορεία Ειρήνης Κερασίτσα -Τρίπολη (πάνω από 60 φωτογραφίες από τις εκδηλώσεις)

 Πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 13 Μάη η 33η Παμπελοποννησιακή Πορεία Ειρήνης Κερασίτσα Τρίπολη. Το πρόγραμμα των εκδηλώσεων περιλάμβανε:

4:00 μ.μ.Χαιρετισμός από μέλος της Επιτροπής Ειρήνης Αρκαδίας - Πρόεδρος Τ.Δ. Κερασίτσας - Κατάθεση στεφάνων 

5 μ.μ. Πορεία από την Κερασίτσα στην Τρίπολη
1ος Αγώνας Δρόμου 20 χλμ. «ΓΡΗΓΟΡΗΣ ΛΑΜΠΡΑΚΗΣ»
Εκκίνηση από το πάρκο των Αλύγιστων (περιοχή Αγ. Αθανασίου)
7:30 μ.μ. Τερματισμός των ειρηνοδρόμων στην Πλατεία Πετρινού
Ομιλία από μέλος της Γραμματείας της ΕΕΔΥΕ
Ακολούθησε απονομή βραβείων στους δρομείς και καλλιτεχνικό πρόγραμμα
Στο χώρο των εκδηλώσεων θα λειτούργησε έκθεση με έργα μαθητών από τα σχολεία της Τρίπολης, που συμμετείχαν στην Πανελλαδική πρωτοβουλία της ΕΕΔΥΕ «Να σκέφτεσαι τους άλλους»
 - Πηγή: https://www.kalimera-arkadia.gr/blog/item/68168-i-poreia-eirinis-gia-ton-grigori-lampraki-kerasitsa-tripoli-deite-live-video.html

Εκδηλώσεις στην Κερασίτσα

Σχετικά με το λαϊκό κίνημα στο Βυζάντιο - Α΄ Μέρος

του Τηλέμαχου Λουγγή

Για να καταλάβει κανείς το πνεύμα και το νόημα των κοινωνικών αγώνων, δηλαδή της ταξικής πάλης στο Βυζάντιο είναι απαραίτητο να εντοπίσει το χαρακτήρα των διαφορετικών, κάθε φορά, κοινωνικών αντιθέσεων που διατρέχουν και σημαδεύουν μια μακρά χρονική περίοδο 11 περίπου αιώνων.

Σαν πολιτικός και κοινωνικός οργανισμός, το Βυζάντιο γεννιέται σε μια περίοδο μεγάλων κοινωνικών αναστατώσεων που προσδιορίζουν το τέλος του αρχαίου κόσμου σαν κοινωνικο-οικονομικού συστήματος (δουλοκτησία). Η διαδικασία αυτή διαρκεί πολύ, ίσως περισσότερο από τρεις αιώνες. Το Βυζάντιο εξελίσσεται μέσα από κοινωνικές αντιθέσεις που χαρακτηρίζουν την πορεία προς το μεσαιωνικό κοινωνικο-οικονομικό σχηματισμό (φεουδαρχία). Η διαδικασία αυτή διαρκεί επίσης πολύ και μένει περίπου ανολοκλήρωτη, κύρια εξαιτίας των αρχαιογενών στοιχείων του κράτους που αντιστέκεται στη φεουδαρχοποίηση (στο Βυζάντιο, π.χ., θα κυριαρχούν πάντα στοιχεία του Ρωμαϊκού Δίκαιου και όχι το φεουδαρχικό Δίκαιο) και, έτσι, το Βυζάντιο θα παρακμάσει και θα εξαφανιστεί σε μια περίοδο, όπου δεν θα έχει πια την παραμικρή πιθανότητα να επιβάλει τη δική του κοινωνική δομή πάνω σε κοινωνικές σχέσεις πολύ πιο προχωρημένες (στη Δυτική Ευρώπη ανάπτυξη αστικής κοινωνικής αντίληψης πάνω σε ολοκληρωμένες και παρηκμασμένες φεουδαρχικές σχέσεις).

«Αυτός δεν είναι o δάσκαλος; Ορίστε, ούτε 2 η ώρα και είναι κιόλας για καφέ…»

Ο κύριος Τάδε είχε 6ωρο σήμερα. Δηλαδή 6 ώρες μάθημα ή, καλύτερα, 6 διδακτικές ώρες, ούτε καν ολόκληρες, των 45 λεπτών η καθεμιά.

Αυτή ήταν όλη κι όλη η δουλειά του σήμερα.

Και μάλιστα με διαλείμματα ενδιάμεσα.

Ο κύριος Τάδε ξόδεψε μερικά λεπτά από κάθε ώρα για να επαναφέρει τους μαθητές του σε ρυθμούς μαθήματος. Τώρα που άνοιξε ο καιρός, το μυαλό τους έχει σκορπίσει και δε συμμαζεύονται εύκολα.

Στο πρώτο δίωρο ο κύριος Τάδε τους έβαλε να διαβάσουν ένα κείμενο, εξήγησε τις άγνωστες λέξεις, έκανε ερωτήσεις κατανόησης, δίδαξε δύο γραμματικά φαινόμενα, έδωσε οδηγίες για μια έκθεση και τους άφησε λίγη ώρα για να τη γράψουν.

Ο κύριος Τάδε σκέφτηκε πως δε θα προλάβει να δει τις εκθέσεις στο διάλειμμα (γράφουν και από δυο σελίδες ο καθένας, ζωή να ‘χουν) και τις μάζεψε για να τις διορθώσει στο σπίτι.

Στο πρώτο διάλειμμα ο κύριος Τάδε πήγε στην αποθήκη για να βρει τα κατάλληλα όργανα και υλικά για το μάθημα της Φυσικής και ετοίμασε τον προτζέκτορα για την παρουσίαση του μαθήματος. Άδικος κόπος όμως καθώς όλο το δίωρο αφιερώθηκε στα Μαθηματικά, μιας και χρειάστηκαν διπλάσιες ασκήσεις από τις προτεινόμενες του βιβλίου για να κατανοήσουν οι μαθητές του την έννοια του ποσοστού.

O Δήμαρχος Πάτρας , Κώστας Πελετίδης, βάζει τα πράγματα στη θέση τους μπροστά στον Τσίπρα

ΔΕΙΤΕ ΤΟ VIDEO...AΡΚΕΙ!

Η λογική του κατήφορου είναι ο πάτος

Αφίσσα της ταινίας

'Ο,τι πιο αντιδραστικό και χυδαίο έχει κατά καιρούς παραχθεί στο βούρκο της αστικής αντικομμουνιστικής προπαγάνδας για την Οχτωβριανή Επανάσταση και την οικοδόμηση του πρώτου εργατικού κράτους, επιστρατεύτηκε στο ντοκιμαντέρ του Φώτου Λαμπρινού «Η μεγάλη Ουτοπία, 1917 - 2017», που εμφανίστηκε στις κινηματογραφικές αίθουσες τη μέρα έναρξης του 20ού Συνεδρίου του ΚΚΕ, με τη μεγαλεπήβολη καθώς φαίνεται φιλοδοξία να αντιπαρατεθεί στις θέσεις και τη στρατηγική του Κόμματος. Η απόπειρα έληξε άδοξα, αφού το έργο κατέβηκε από τις οθόνες των αθηναϊκών κινηματογράφων σε μια μόλις βδομάδα, παρά τη γενναιόδωρη υποστήριξή του από τα αστικά μέσα μαζικής ενημέρωσης και λιγοστούς κριτικούς κινηματογράφου. Και δεν θα μπορούσε να γίνει διαφορετικά, γιατί ποιον άνθρωπο που σέβεται τον εαυτό του θα ενδιέφερε και θα έπειθε αυτό το εμπαθές «ντοκιμαντέρ μυθοπλασίας», όπως το όρισε ο ίδιος ο σκηνοθέτης του, αποκαλύπτοντας το μυθολογικό χαρακτήρα των όσων - με γλωσσική αισθητική τηλεοπτικού μεσημεριανάδικου - μας εξιστορεί;

Οι αιτίες του 6χρονου πολέμου στη Συρία

Τις μέρες αυτές, πυκνώνουν τα δημοσιεύματα για τη λεγόμενη 6η επέτειο του «εμφυλίου στη Συρία», παίρνοντας ως αρχή τον Μάρτη του 2011, οπότε σημειώθηκαν αντικυβερνητικές διαδηλώσεις κατά της κυβέρνησης Ασαντ. Ομως, αυτό που κρύβουν οι διάφοροι «ευαίσθητοι» για το δράμα του συριακού λαού είναι το γιατί η χώρα αυτή έγινε το «μήλον της Εριδος» για διάφορες ιμπεριαλιστικές δυνάμεις. Τις ΗΠΑ, ΝΑΤΟ, ΕΕ, την Τουρκία, το Ισραήλ και τις πετρελαιομοναρχίες του Κόλπου, που έστησαν, για την ανατροπή του Ασαντ, τους φονιάδες του «Ισλαμικού Κράτους» (που δήθεν τώρα πολεμούν) - όπως με παρόμοιο τρόπο στήθηκαν και οι «επαναστάσεις» στη Βόρεια Αφρική (Τυνησία, Λιβύη, Αίγυπτο) η λεγόμενη «αραβική άνοιξη». Ταυτόχρονα, είναι και η Ρωσία που μπήκε επίσης στην ιμπεριαλιστική επέμβαση με το πρόσχημα της «καταπολέμησης των τρομοκρατών», κατόπιν έκκλησης της συριακής κυβέρνησης.

Σύγκρουση ή ενσωμάτωση; Η εμπειρία των ευρωπαϊκών ΚΚ μετά τον Β' Παγκόσμιο Πόλεμο

Σχόλιο από ΚΟΚΚΙΝΟ ΑΝΕΜΟ:Πρόκειται για ένα εκπληκτικό άρθρο-απάντηση σε όσους , τα τελευταία χρόνια , ασχολούνται με την ιστορία του ΚΚΕ , όχι για να εκφράσουν την άποψη τους ή την όποια διαφωνία τους , αλλά για να καλύψουν τις "πομπές" τους ή για να δικαιολογήσουν εγκλήματα που έγιναν σε βάρος του λαού μας.

Εύλογα θα ρωτήσει κανείς; Γιατί τώρα; Γιατί όλη αυτή η επίθεση στη συγκεκριμένη χρονική περίοδο; Τόσα χρόνια αναμασάνε , όλοι τους δεξιοί και "αριστεροί", τα ίδια τσιτάτα.Δε χρειάζεται να τα επαναλάβουμε , είναι γνωστά. Τι συνέβη, τι φοβούνται και "πήρε φωτιά ο κώλος τους" και με απανωτές εκδόσεις (μέχρι και για τη Φρειδερίκη κυκλοφορούν βιβλίο); Η απάντηση είναι σχετικά εύκολη. Η ραγδαία φτωχοποίηση -εξαθλίωση του λαού , σε συνδυασμό με την απόλυτη δικαίωση του ΚΚΕ, των πολιτικών και στρατηγικών επιλογών, τους κάνει να ανησυχούν πολύ.Όλα όσα επιχείρησαν έπεσαν στο κενό. Δοκιμάζουν λοιπόν την τακτική της διαστρέβλωσης της ιστορίας του ΚΚΕ προκειμένουν να το καταστήσουν αφερέγγυο στα ματια του λαού, τρομάρα τους....

"Αγαπημένα" αντιΚΚΕ ήθη και έθιμα.

Σε αυτόν τον τόπο που ζούμε τα ήθη και τα έθιμα ακολουθούν μια κυκλική επαναλαμβανόμενη κίνηση στο χώρο και στο χρόνο. Λογικό, λογικότατο.

Την ίδια κυκλική επαναλαμβανόμενη, σταθερή κίνηση , ακολουθούν και τα αντιΚΚΕ έθιμα.

Θα μπορούσε κανείς να τα χωρίσει σε δύο μεγάλες κατηγορίες.

1.Όσα σταθερά αναβιώνουν με αφορμή τα Συνέδρια του ΚΚΕ.

2.Όσα σταθερά επαναλαμβάνονται στις εκλογικές αναμετρήσεις.

Στην πρώτη περίπτωση συνηθίζεται να ψάχνουν κάποιον που στον προσυνεδριακό διάλογο μπορεί να έχει άλλη άποψη σε κάποιο ζήτημα. Τότε σπεύδουν να τον υιοθετήσουν όλοι και ολοφύρονται για το κακό που βρήκε το ταλαίπωρο το κομματικό μέλος ή στέλεχος. Τώρα αν το ίδιο το μέλος ή το στέλεχος θεώρησε αναφαίρετο δικαίωμα του να πει τη γνώμη του, κακό του κεφαλιού του. Οι αυτόκλητοι προστάτες του έχουν αποφασίσει πως διώκεται από το "ΚΚΕδικο σταλινικό κατεστημένο" και πρέπει να τον προστατέψουν. Ωιμέ!

Δεύτερη περίπτωση είναι η επίκληση της συμμαχίας των αριστερών δυνάμεων με το "κακό" και "απομονωτικό " ΚΚΕ να φταίει για τη μη συγκρότηση "αριστερού μετώπου"΄. Παλιότερα σε αυτόν τον θίασο πρωταγωνιστούσε ο ΣΥΡΙΖΑ με αποκορύφωμα τη γαλαντόμα προσφορά της πρωθυπουργίας στην Αλέκα. Στο 20ο συνέδριο φτώχυνε απελπιστικά ο θίασος και ξέμειναν κάτι ορφανά,άστεγα , εγκαταλειμμένα "αριστερά"γκρουπάκια. Θα πρέπει να τους στοίχησε πολύ που ο πρωταγωνιστής του  μπουλουκιού τούς παράτησε και την έκανε με άλλο θίασο.

Με αφορμή την αθώωση του κομμουνιστή δημάρχου Πάτρας

Με αφορμή την αθωωτική απόφαση για τον δήμαρχο Πάτρας, Κώστα Πελετίδη, αξίζει να σταθούμε σε ένα βασικό ζήτημα: Οτι με τη λαϊκή κινητοποίηση, που εκφράστηκε όλο το προηγούμενο διάστημα, με αφορμή την πολιτική στάση του δημάρχου και του Δημοτικού Συμβουλίου Πάτρας, μπορεί να ακυρώνονται η δράση και οι ενέργειες της ναζιστικής εγκληματικής Χρυσής Αυγής. Επιβεβαιώνεται δηλαδή ότι η εργατική - λαϊκή κινητοποίηση έχει μεγάλες δυνατότητες στο να βάζει εμπόδια στη δράση των φασιστοειδών. Το να μην παραχωρηθεί - μετά από απόφαση του Δημοτικού Συμβουλίου - χώρος στους φασίστες για να στάζουν το ρατσιστικό τους δηλητήριο ή το να μη δοθούν στοιχεία στους χρυσαυγίτες για το πόσα παιδιά μεταναστών φιλοξενούνται στους παιδικούς σταθμούς, είναι μία συνεπής πολιτική επιλογή της διοίκησης του δήμου, που έρχεται ως συνέχεια της συνολικότερης ταξικής πολιτικής στάσης της απέναντι σε οτιδήποτε χτυπά τα εργατικά - λαϊκά δικαιώματα, το εργατικό - λαϊκό κίνημα, της προσπάθειας να στηρίξει τις κινητοποιήσεις των εργαζομένων και των άλλων λαϊκών στρωμάτων απέναντι στην αντεργατική, αντιλαϊκή επίθεση. Αυτό είναι το ουσιαστικό που πρέπει να κρατήσουν οι εργαζόμενοι και τα λαϊκά στρώματα. Οσα έγιναν, λοιπόν, είναι απόρροια της συνολικής στάσης υπεράσπισης των εργαζομένων, στήριξης των προσπαθειών και της πάλης του εργατικού - λαϊκού κινήματος. Αξίζει να θυμίσουμε ορισμένες πρωτοβουλίες της μέχρι τώρα θητείας της διοίκησης του δήμου.

Μεγαλώνοντας παιδί/ά στο φάσμα του αυτισμού: Η ταξική διάσταση

Οι τεράστιες δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι οικογένειες που μεγαλώνουν παιδιά με ειδικές ανάγκες, γίνονται ακόμα μεγαλύτερες από τις ελλείψεις στις δημόσιες δομές Υγείας και Παιδείας, που σε μεγάλο βαθμό «σπρώχνουν» στον ιδιωτικό τομέα, με αποτέλεσμα οι λαϊκές οικογένειες να βαρυγκωμούν διπλά και τριπλά, για να τα βγάλουν πέρα στις απαιτητικές συνθήκες που πρέπει να αντιμετωπίσουν.

Αυτό ακριβώς το γεγονός, το ότι οι λαϊκές οικογένειες που μεγαλώνουν παιδιά με ειδικές ανάγκες πλήττονται πολλαπλάσια σε σχέση με τις εύπορες οικογένειες που έχουν να αντιμετωπίσουν αντίστοιχες καταστάσεις, έρχεται να επιβεβαιωθεί και από μια πρόσφατη επιστημονική έρευνα, που έβαλε στο επίκεντρό της ακριβώς την ταξική διάσταση του ζητήματος.

Συγκεκριμένα, πρόκειται για την έρευνα με τίτλο «Μεγαλώνοντας παιδί/ά στο φάσμα του αυτισμού: Η ταξική διάσταση». Η έρευνα διεξήχθη με κύρια ερευνήτρια την αν. καθηγήτρια στο Τμήμα Κοινωνιολογίας του Πανεπιστημίου Αιγαίου, Αναστασία Ζήση, και μέλη της ερευνητικής ομάδας την καθηγήτρια του Queensland Australia Σοφία Μαυροπούλου και την ψυχολόγο Χριστίνα Δαρδάνη.

Γιορτή ανατροπής και αναγέννησης

Στην ιδέα της ανατροπής της τάξης του κόσμου, στην αμφισβήτηση ιεραρχίας και στην κατάργηση καθιερωμένων ορίων, εστιάζεται η φιλοσοφία των αποκριάτικων εθίμων

Απόκριες στη Σκύρο

Από τις λατρευτικές εθιμικές τελετουργίες, που ξεδιπλώνονται στον κύκλο του χρόνου, πιο ανθεκτικές αποδείχτηκαν εκείνες των αγροτικών κοινωνιών, κρατώντας στο βάθος αναλλοίωτο το μαγικοθρησκευτικό τους πυρήνα. Εθιμα, πίσω από τα οποία κρύβονται αρχέγονες δοξασίες και δεισιδαιμονίες, ανεξιχνίαστες για το νου του λαϊκού ανθρώπου, αλλά βαθιά ριζωμένες στην ψυχή και τη συνήθειά του.

Στις γιορτές και ιεροτελεστίες με φανερή παγανιστική αγροτική προέλευση, ανήκει η νεοελληνική αγροτική Αποκριά. Σε μια κρίσιμη καμπή του χρόνου, στο πέρασμα από το χειμώνα στην άνοιξη, οι άνθρωποι με αυτές τις προεαρινές τελετουργίες και το ξέφρενο ξέσπασμα χαράς πανηγύριζαν την ετήσια αναγέννηση του κόσμου. Η Αποκριά, όπως περίπου διαμορφώθηκε στους Βυζαντινούς χρόνους, περιλαμβάνει ένα ευρύ φάσμα παμπάλαιων εθίμων, αποτελώντας, ακόμα και στις μέρες μας, μια γιορτή με ψυχαγωγική, αλλά και κοινωνική διάσταση. Η φιλοσοφία των αμέτρητων αποκριάτικων εθίμων, που συναντάμε στις διάφορες γωνιές της χώρας μας, εστιάζεται στην ιδέα της ανατροπής της τάξης του κόσμου, στην αμφισβήτηση αξιών και ιεραρχίας, στην κατάργηση ορίων και καθιερωμένων νόμων.

Σαν σήμερα, πριν δυο χρόνια....

 Σαν σήμερα πριν δυο χρόνια βεβηλώθηκε με τον πιο ελεεινό τρόπο, ο ιερός τόπος θυσίας της Καισαριανής.  

Βρήκαμε στο διαδίκτυο το παρακάτω φωτοκολάζ , από το ιστολόγιο της ΤΑΞΙΚΗΣ ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΗΣ. 

Η ιστορία φυσικά, πόσο σύντομα αλήθεια, δικαίωσε το ΚΚΕ.

 

Δημήτρης Κουστούμπας:Μπορούμε να φτιάξουμε τη νέα κοινωνία

 Ένα πολύ χαρακτηριστικό απόσπασμα από τη χτεσινή συνέντευξη Κουτσούμπα στο ΣΚΑΙ , που απαντάει στα πιο συνηθισμένα - προβοκατόρικα ερωτήματα των δημοσιογράφων. Οι απαντήσεις είναι καταπέλτης.

Όταν η δράση ενός σωματείου ενοχλεί,απαγορεύεις τη στέγαση του σε σχολικό χώρο.

Το ΔΣ της ΕΛΜΕ-ΚΙ καταγγέλλει ως απαράδεκτη την απόφαση 59/25-11-2016 της Σχολικής Επιτροπής του Δήμου Κεφαλονιάς, σχετικά με αίτημα παραχώρησης νέου σχολικού χώρου για τη στέγαση του σωματείου, το οποίο υποβλήθηκε από πλευράς μας. Σύμφωνα με την απόφαση: «[σχολικοί χώροι] σε καμία περίπτωση [δεν παραχωρούνται] σε συνδικαλιστικούς φορείς για τη στέγαση αυτών»!!! Το αιτιολογικό, προφανώς, δεν έχει να κάνει με την επίκληση προσωρινής αδυναμίας. Κάτι τέτοιο θα μπορούσε να γίνει κατανοητό, στην περίπτωση, για παράδειγμα, αδυναμίας διάθεσης αιθουσών λόγω εκπαιδευτικών αναγκών που έχει ένα σχολείο. Η Σχολική Επιτροπή, με ευθύνη της Δημοτικής Αρχής (ΝΔ), σκόπιμα και συνειδητά, δεν τοποθετήθηκε με βάση την υποχρέωση που είχε από το συνδικαλιστικό Νόμο 1264/1982 άρθ. 16 παρ. 5. Σύμφωνα, λοιπόν, ακόμη και με την κουτσουρεμένη υφιστάμενη εργατική νομοθεσία «ο εργοδότης … έχει υποχρέωση να διαθέτει στη συνδικαλιστική οργάνωση κατάλληλο χώρο για γραφείο στον τόπο εργασίας ...». Με αυτό το δεδομένο μια σειρά ΕΛΜΕ και Σύλλογοι Πρωτοβάθμιας Εκπαίδευσης (ΣΕΠΕ) ανά την Ελλάδα διαθέτουν γραφεία στα σχολεία. Με βάση αυτό διατυπώσαμε το αίτημά μας προς το Δημοτικό Συμβούλιο Κεφαλονιάς, από το καλοκαίρι. Αντίθετα, η Σχολική Επιτροπή, επικαλούμενη διάφορες εγκυκλίους του Υπουργείου Παιδείας, παραθέτει στην απόφασή της ένα νομικό πλαίσιο που αφορά τα κριτήρια για παραχώρηση σχολικών αιθουσών σε φορείς που κάνουν «δημιουργικές δραστηριότητες»!!! Με βάση τις κυβερνητικές εγκυκλίους (κύρια την Δ4/210/20-2-1998) συμπεραίνει ότι αποκλείεται κάθε χρήση σχολείου για εκδήλωση που δεν εναρμονίζεται με το πνεύμα της εγκυκλίου. Σε λίγο, με αυτό το σκεπτικό, θα απαγορεύουν την παραχώρηση σχολικών χώρων για την πραγματοποίηση συνδικαλιστικών συσκέψεων - Γενικών Συνελεύσεων από εκπαιδευτικούς – γονείς και μαθητές!!! Επιπλέον, «νομολογείται» η απαγόρευση χρήσης των σχολείων για στέγαση οιασδήποτε ΕΛΜΕ. Όλοι, δηλαδή, μέσα στα σχολεία εκτός από τα συνδικάτα των εκπαιδευτικών και φίμωση της συνδικαλιστικής δράσης της εκπαιδευτικής κοινότητας!!!!

Το ΔΣ της ΕΛΜΕ-ΚΙ θεωρεί την απόφαση αυτή επικίνδυνη. Η Δημοτική Αρχή Κεφαλονιάς αξιοποιεί το γεγονός πως, ενώ ο εργοδότης των εκπαιδευτικών είναι το Υπουργείο Παιδείας, τα σχολικά κτίρια ανήκουν στους Δήμους. Η απόφαση είναι συνέχεια της επίθεσης που είναι σε εξέλιξη εναντίον της ΕΛΜΕ-ΚΙ, επειδή ενοχλεί με τη δράση της. Γενικότερα είναι εναντίον του οργανωμένου κινήματος. Ο Δήμαρχος Κεφαλονιάς κ. Παρίσης, που είναι και Πρόεδρος της Περιφερειακής Ένωσης Δήμων Ιονίων Νήσων (ΠΕΔΙΝ), έχει ιδιαίτερη ευθύνη για τα «τετελεσμένα» που διαμορφώθηκαν.

Η απόφαση ανοίγει δρόμο για το διωγμό όλων των ΕΛΜΕ και όλων των ΣΕΠΕ από τα σχολεία. Το ΔΣ της ΕΛΜΕ-ΚΙ διαμηνύει ότι η δράση του σωματείου δεν πρόκειται να καμφθεί, όσα εμπόδια κι αν στηθούν. Καλεί τον κλάδο να περιφρουρήσει το συνδικαλιστικό του όργανο και τις δημοκρατικές καταχτήσεις του. Κόντρα σε κάθε μηχανισμό θα συνεχίσουμε τον αγώνα για τα δικαιώματα του κλάδου, για τα μορφωτικά δικαιώματα των μαθητών. Το ΔΣ της ΕΛΜΕ-ΚΙ καλεί να πάρουν θέση για την εξέλιξη αυτή τόσο η Δημοτική Επιτροπή Παιδείας όσο και το Δημοτικό Συμβούλιο του Δήμου Κεφαλονιάς. Θεωρούμε το θέμα ιδιαίτερα σοβαρό και καλούμε τις ΕΛΜΕ και τους ΣΕΠΕ, την ΟΛΜΕ και τη ΔΟΕ, τα σωματεία και τους μαζικούς φορείς, να πάρουν θέση. Θέση πρέπει να πάρουν, επίσης, η ΔΔΕ Κεφαλονιάς, η ΠΔΕ Ιονίων Νήσων και, βέβαια, το Υπουργείο Παιδείας.

Αργοστόλι 07/01/2017

Για το ΔΣ της ΕΛΜΕ-ΚΙ

Ο Πρόεδρος	Η Γενική Γραμματέας
Γεωργόπουλος Διονύσης	Ποταμιάνου Σοφία

Η σημασία της επαναστατικής βίας στις σύγχρονες συνθήκες

Το παρακάτω  είναι απόσπασμα άρθρου από την ΚΟΜΕΠ 2016 τεύχος 4 με τίτλο: "Ζητήματα ένοπλης ταξικής πάλης". Μπορείτε , και πρέπει, να το διαβάσετε ολόκληρο εδώ

Η διερεύνηση του ιστορικού περιβάλλοντος της διεξαγωγής κορυφαίων κοινωνικών αγώνων του παρελθόντος και των συμπερασμάτων που η μαρξιστική-λενινιστική κοσμοθεωρία άντλησε από αυτούς, συνδέοντας την ταξική πάλη με την ένοπλη δράση, ως αναγκαία μορφή επιβολής της εργατικής εξουσίας σε συνθήκες επαναστατικής κατάστασης, δεν έχει κάποιο νόημα εφόσον εξαντλείται στο επίπεδο της ρομαντικής αναπόλησης ή σε εκείνο της ιστοριογραφικής αντιπαράθεσης. Ούτε οδηγεί κάπου αν συνδέεται με τον τρόπο που τα εν λόγω συμπεράσματα ενσωματώθηκαν στις επεξεργασίες της πολιτικής στρατηγικής των Κομμουνιστικών Κομμάτων και τελικά εκφράστηκαν στη δράση τους.

"... με ελάχιστες έως μηδενικές πιθανότητες να πέσουμε έξω!"

Το παρακάτω  άρθρο αναδημοσιεύεται από το Ριζοσπάστη της 1ης Γενάρη 2002. Σας θυμίζει τίποτα η ημερομηνία; Ήταν η πρώτη μέρα επίσημης κυκλοφορίας του νέου χαρτονομίσματος ,του ευρώ. Που τα θυμήθηκα όλα αυτά; ΄Ακουσα στο ραδιόφωνο  κόσμο να καταριέται την τύχη του και το ευρώ , λες και δεν είναι συνυπεύθυνοι, ούτε είναι αυτοί που τρέχανε πρωί πρωι της 1ης Γενάρη του 2002 να πάρουν στα χέρια το νέο χαρτονόμισμα, συγκλονισμένοι, κατασυγκινημένοι με την προοπτικη της  "Ενωμένης Ευρώπης" που θα τρώγαμε με χρυσά κουτάλια, την ώρα που κάποιοι διαβάζαμε τον Κυριακάτικο Ριζοσπάστη, σκεπτικοί και προβληματισμένοι για όσα θα έρχονταν. Τολμούσες να πεις κουβέντα σε όλο τον ευρωονειροπαρμένο πλήθος; Και όμως ποτέ δεν σταματήσαμε να λέμε την αλήθεια, έστω και να την πληρώσαμε ακριβά, πολύ ακριβά.

ΑΝΟΙΞΤΕ ΛΟΙΠΟΝ ΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΓΙΑ ΤΟ 20ο ΣΥΝΕΔΡΙΟ ΤΟΥ ΚΚΕ, ΔΙΑΒΑΣΤΕ, ΜΕΛΕΤΗΣΤΕ, ΡΩΤΗΣΤΕ, ΕΜΠΙΣΤΕΥΘΕΙΤΕ ΤΟ ΚΚΕ. ΒΛΕΠΕΤΕ ΕΜΕΙΣ ΕΧΟΥΜΕ ΕΜΠΙΣΤΟΣΥΝΗ ΣΤΟ ΚΟΜΜΑ ΜΑΣ, ΣΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ ΚΑΙ ΤΙΣ ΑΝΑΛΥΣΕΙΣ ΤΟΥ. ΕΠΙΒΕΒΑΙΩΘΗΚΑΝ ΟΛΕΣ ΜΕΧΡΙ ΚΕΡΑΙΑΣ, ΓΙ΄ΑΥΤΟ ΚΑΙ  ΔΕ ΜΑΣΗΣΑΜΕ ΠΟΤΕ ΕΥΡΩΚΟΥΤΟΧΟΡΤΟ, ΟΥΤΕ ΟΤΑΝ ΤΟ ΜΟΙΡΑΖΑΝ ... ΣΤΟ ΣΥΝΤΑΓΜΑ ΚΑΙ Η ΣΥΝΤΡΙΠΤΙΚΗ ΠΛΕΙΟΨΗΦΙΑ ΖΗΤΟΥΣΕ ΔΙΠΛΗ ΜΕΡΙΔΑ.

Διαβάστε... οι υπογραμμίσεις δικές μου.

Μια φορά κι έναν καιρό, ήταν μια έκθεση... του ΟΟΣΑ.

Στο ετήσιο Τακτικό Συνέδριο της ΚΕΔΕ (Κεντρική Ένωση Δήμων της Ελλάδας) που πραγματοποιήθηκε από τις 1 ως 3 Δεκέμβρη  στη Θεσσαλονίκη, με πρόταση της πλειοψηφίας ΝΔ , ΠΑΣΟΚ  αλλά και ανοχή από ΣΥΡΙΖΑ πάρθηκε απόφαση για: «Μεταφορά συγκροτημένων δομών στην τοπική αυτοδιοίκηση, οι υπάλληλοι των υπηρεσιών αυτών θα υπάγονται διοικητικά στο Δήμο, αλλά θα διατηρούν όλα τα δικαιώματα των υπαλλήλων του αντίστοιχου φορέα…» η απόφαση αυτή αφορά και τα Νηυπιαγωγεία.

Από κει και πέρα άρχισαν  να ... ολοφύρονται οι παρατάξεις , πρώην και νυν κυβερνητικές, να διαρυγνύουν τα ιμάτια τους, ακόμα και ο υπουργός παιδείας, να  εξακοντίζουν "αγωνιστικές απειλές", τρομάρα τους , λες και άκουγαν πρώτη φορά για "αποκεντρωμένο εκπαιδευτικό σύστημα". Είναι να απορεί κανείς με το απύθμενο θράσος τους. ΚΥΡΙΟΛΕΚΤΙΚΑ ΑΠΥΘΜΕΝΟ.

Το 1994, αν δεν κάνω λάθος, όταν υπουργός παιδείας  στην κυβέρνηση ΠΑΣΟΚ ήταν ο Γεώργιος .Α.Παπανδρέου, κλήθηκε ο ΟΟΣΑ να συντάξει έκθεση και να κάνει προτάσεις για το ελληνικό εκπαιδευτικό σύστημα. Αυτό και έκανε. Διαπιστώσεις και προτάσεις, αλλά τι προτάσεις ! Όταν  επιχείρησαμε να αναδείξουμε το θέμα, το λιγότερο που αντιμετώπισαμε ήταν ειρωνείες, ανακατεμένες με τα γνωστά , "ξυλινή γλώσσα", "ξεπερασμένες, μουχλιασμένες ιδέες" , "τέλος της ιστορίας", ... και άλλα τέτοια. 

Οι προτάσεις του ΟΟΣΑ, φυσικά υλοποιήθηκαν, οι περισσότερες, με τη μέθοδο του σαλαμιού και την σιωπηρή ανοχή της πλειοψηφίας της ΔΟΕ αλλά και της ΟΛΜΕ.  Σε όλες μα όλες τις εκθέσεις του ο  ΟΟΣΑ, από τότε έχει τις ίδιες βασικές κατευθύνσεις. Το δύσκολο κομμάτι των προτάσεων απέμεινε να υλοποιηθεί, όπως και όλα τα άλλα, με αφορμή και ευκαιρία την οικονομική κρίση . 
Αν διαβάσει κανείς το ρεπορτάζ του ΡΙΖΟΣΠΑΣΤΗ της 1/1/1995  θα μάθει ότι στις προθέσεις των "δώδεκα" της ΕΟΚ ήταν "Η επέκταση της μερικής απασχόλησης, η δραστική περικοπή των ασφαλιστικών δικαιωμάτων, η μείωση των εργοδοτικών εισφορών για το κοινωνικο-ασφαλιστικό σύστημα, η κατάργηση περιορισμών που αφορούν στις απολύσεις και τις αποζημιώσεις..." Στο  ίδιο μοτίβο κινούνταν και οι προτάσεις στον τομέα της εκπαίδευσης από τα κάθε είδους "ευαγή" καπιταλιστικά ιδρύματα. Δεν υπήρχε πρόταση από τα "όργανα" της ΕΟΚ και της ΕΕ μετέπειτα που να μην την χειροκροτήσουν οι ευρωλιγούρηκες παρατάξεις , στις ομοσπονδίες των εκπαιδευτικών.  Η "δημόσια, δωρεάν" παιδεία διαλυόταν σταθερά και αυτοί πανηγύριζαν για την ευρωπαϊκή ολοκλήρωση, συμμετείχαν σε στημένους διαλόγους, και άλλα τέτοια.
 ΠΑΕΙ ΠΟΛΥ ΛΟΙΠΟΝ ΟΛΕΣ  ΑΥΤΕΣ ΟΙ ΠΑΡΑΤΑΞΕΙΣ ΠΟΥ ΕΣΤΡΩΣΑΝ ΧΑΛΙ ΝΑ ΠΕΡΑΣΟΥΝ ΟΛΑ ΑΥΤΑ ΤΑ ΜΕΤΡΑ, ΟΛΟΙ ΑΥΤΟΊ ΠΟΥ ΠΑΡΟΠΛΙΣΑΝ ΤΟ ΣΥΝΔΙΚΑΛΙΣΤΙΚΟ ΚΙΝΗΜΑ, ΜΕΤΑΤΡΕΠΟΝΤΑΣ ΤΟ ΣΕ ΚΟΛΑΟΥΖΟ ,ΤΟΥΛΑΧΙΣΤΟ, ΛΕΙΤΟΥΡΓΩΝΤΑΣ ΚΑΙ ΩΣ ΚΟΜΜΑΤΑΡΧΕΣ ΡΟΥΣΦΕΤΟΛΟΓΟΙ, ΠΟΥ ΕΠΙΝΑΝ ΝΕΡΟ ΣΤΟ ΟΝΕΙΡΟ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗΣ ΟΛΟΚΛΗΡΩΣΗΣ, ΝΑ ΠΑΡΙΣΤΑΝΟΥΝ ΤΟΥΣ ΕΚΠΛΗΚΤΟΥΣ, ΤΟΥΣ ΑΓΩΝΙΣΤΕΣ, ΤΟΥΣ ΑΡΙΣΤΕΡΟΥΣ, ... ΑΪ ΣΙΧΤΙΡ ΠΙΑ!!!

Διαβάστε και... για να δούμε σας θυμίζουν κάτι όλα αυτά; Υπενθυμίζω. Από το 1994 άρχισε να γράφεται αυτή η έκθεση.

Οι θέσεις του ΚΚΕ για την Εκπαίδευση των προσφυγόπουλων

 

Το ζήτημα της Εκπαίδευσης των προσφυγόπουλων ήρθε στην επιφάνεια με αρκετά έντονο τρόπο, ειδικά τον τελευταίο χρόνο.

Δεν θα ξεχάσουμε ποτέ το άψυχο κορμί του μικρού Αϊλάν. Και θα παλέψουμε για να μην υπάρξουν ξανά τέτοιες εικόνες. Οπως επίσης θα παλέψουμε ενάντια στο ρατσιστικό δηλητήριο.

Μας προβληματίζουν το ζήτημα της συνολικής στήριξης των παιδιών - προσφύγων, της ασφάλειάς τους, της υγιεινής, της ψυχολογικής υποστήριξης, το ζήτημα της επανένωσης των οικογενειών, το ζήτημα των ασυνόδευτων παιδιών.

Το ζήτημα της Εκπαίδευσης των προσφυγόπουλων αναδεικνύεται κυρίαρχο γιατί περιλαμβάνει και προϋποθέτει πολλά από τα παραπάνω.

Μπουτάρης, Μπέος, Πελετίδης. Ένας μίνι απολογισμός.

 To άρθρο αναδημοσιεύεται από το ιστολόγιο  redlineagrinio.gr
 
Την είδαμε PC World και σε αυτό το τεύχος τεστάρουμε τρεις δημάρχους για να βρούμε σε ποια πόλη είναι καλύτερα να μετακομίσεις, τις μέρες του τρίτου μνημονίου. Εξετάζουμε το επικοινωνιακό τους προφίλ, τη στήριξή τους σε κόμματα και ιδεολογίες και το μέχρι τώρα έργο τους. Ας αρχίσουμε…

Μπουτάρης ο ζμπούτσαμ

Ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης, αναμφισβήτητα είναι ο πιο επικονωνιακός από τους τρεις. Έχει μπει στη λίστα με τους 10 καλύτερους δημάρχους του κόσμου σύμφωνα με το «City Mayors Foundation», έχει φορέσει τα βραχιόλια της γιαγιάς του για να το παίξει μεταλάς ενόψει της Παγκόσμιας Ημέρας Κατά των Ναρκωτικών, έχει φορέσει ξανθιά περούκα για να στηρίξει το «Japanese Anime Marathon Day» και γενικά είναι λίγα τα events που θα λάβουν μέρος στη Θεσσαλονίκη και δε θα δεις ένα Μπουτάρη σε κάποια άκρη να κάνει το κομμάτι του. Ταυτόχρονα όμως ο δήμαρχος τα λέει έξω απ’ τα δόντια όταν χρειάζεται. Έτσι, δε μαθαίνουμε μόνο πως το τακούνι και η κοντή φούστα είναι για την πασαρέλα και όχι για παρέλαση, αλλά και ότι ο καστανάς που συνέλαβε η ηρωική μας αστυνομία τις προάλλες, είναι γνωστός για τη συμπεριφορά του που θυμίζει ναρκομανή και λιποθυμάει εδώ κι εκεί για χαβαλέ. Εν ολίγοις, είναι ο δήμαρχος της καρδιάς μας, ο τύπος  που θα πάρουμε μαζί μας στα μπουζούκια και μετά θα τριγυρνάμε να κοροϊδεύουμε άστεγους, ο παππούς που θα τον περάσουμε απέναντι σε κάποια φανάρια και αντι για ευχαριστώ, θα μας κάνει hi-five.

Ιδεολογικά, ο Γιάννης Μπουτάρης, θα ρισκάραμε να θεωρήσουμε πως κινείται στο χώρο του άκρατου νεοφιλελευθερισμού. Η υπόθεσή μας μπορεί να είναι λάθος, αλλά δεν έχει κρύψει πως από όλο το πολιτικό σκηνικό τον εκφράζει περισσότερο ο Θεοδωράκης πράγμα αναμενόμενο από κάποιον που δηλώνει πως είναι πιο ΠΑΣΟΚ και απ τους ΠΑΣΟΚους. Ήρωάς του είναι ο Βενιζέλος, αυτός με τις λίστες όχι ο παλιός, ανέλαβε πρωτοβουλία υπέρ του ΝΑΙ στο δημοψήφισμα, περίμενε με αγωνία τη συμφωνία του Σύριζα με τους «θεσμούς» και θεωρεί τον Καμμένο έναν χοντρό που αν τον έβλεπε κρεμασμένο δε θα του κοβε ούτε το σχοινί. Στους συριζαίους αναγνώστες θα προτείναμε να αποφύγουν να πάνε να κρεμάσουν κάποιο πανό στο δημαρχείο ΤΟΥ, γιατί ο δήμαρχος θα πάρει ανάποδες και και θα σας το κατεβάσει. Για τους ΚΚΕδες τα πράγματα είναι χειρότερα, αφού αν πέσετε στο δρόμο του, ο δήμαρχος θα σας ρίξει πρόστιμο γιατί του ρυπαίνετε την πόλη.

Για το έργο του ψάξαμε αρκετά, αλλά αναγκαστήκαμε να αφήσουμε αυτή την παράγραφο κενή. Παρόλα αυτά αναγκαζόμαστε να παραδεχτούμε πως δε διαβάσαμε για κάποιο σκάνδαλο διαφθοράς και αυτό στις μέρες μας πρέπει να αναφέρεται.

Ετυμηγορία:

·         Επικοινωνία: 7/10

·         Έργο: 1/1

Για την πιλοτική εφαρμογή περιγραφικής αξιολόγησης των μαθητών

Τοποθέτηση στα Δ.Σ. της ΔΟΕ και της ΟΛΜΕ σχετικά με την εγκύκλιο του Ι.Ε.Π.

Aυτές τις μέρες μπαίνει σε πολλούς Συλλόγους Διδασκόντων προς συζήτηση, με βάση εγκύκλιο του Ι.Ε.Π., το ζήτημα της συμμετοχής τους στην πιλοτική εφαρμογή της περιγραφικής αξιολόγησης των μαθητών.

Με αφορμή αυτό το γεγονός καλούμε τους συναδέλφους να προβληματιστούν γύρω από την όλη διαδικασία και τις προθέσεις του Υπουργείου σημειώνοντας τα εξής, βασικά κατά τη γνώμη μας, ζητήματα.

• Η συμμετοχή σε καμία περίπτωση δεν είναι υποχρεωτική. Είναι προαιρετική. Δεν αποδεχόμαστε καμία προειλημμένη απόφαση και καμία «πίεση» από οποιαδήποτε πλευρά.
• Η αλλαγή από αριθμητική σε περιγραφική αξιολόγηση, από μόνη της, δεν ωφελεί ούτε βλάπτει τους μαθητές. Έτσι κι αλλιώς ο τρόπος «αξιολόγησης» των μαθητών δεν μπορεί να ξεκοπεί από την εκπαιδευτική διαδικασία, τους στόχους του σχολείου αλλά και τις ταξικές ανισότητες που υπάρχουν μέσα σ΄ αυτό. Ανησυχούμε όμως, ιδιαίτερα στην τρέχουσα συγκυρία για το ότι, η όλη διαδικασία, πέρα από το γραφειοκρατικό χαρακτήρα που έχει, οδηγεί στο να συγκεντρώνονται στοιχεία που θα μπορούσαν να χρησιμοποιηθούν και σε κάθε άλλη περίπτωση για τη γενίκευση συμπερασμάτων σε σχέση με τον εκπαιδευτικό αλλά και το εκπαιδευτικό σύστημα. Αν δει κάποιος πώς και για ποιους σκοπούς αξιοποιούνται τα αποτελέσματα του διαγωνισμού PISA θα κατανοήσει τι εννοούμε.
• Είμαστε υποψιασμένοι λοιπόν ότι και αυτή η διαδικασία θα χρησιμοποιηθεί στα πλαίσια των γενικότερων αντιδραστικών αλλαγών στην εκπαίδευση. Μας προβληματίζει έντονα ότι από την ίδια την εγκύκλιο του ΙΕΠ μπαίνουν ως βασικοί στόχοι αυτής της διαδικασίας, κατευθύνσεις που αφορούν την «υποστήριξη διαφοροποίησης της διδασκαλίας», «την αποτίμηση των μαθησιακών αποτελεσμάτων» κ.ά. Αντίστοιχα κριτήρια και δείκτες δεν είναι τυχαίο ότι αποτελούν στοιχεία ελέγχου στις εκθέσεις του ΟΟΣΑ και στο 3ο Μνημόνιο αλλά και στα πορίσματα της επιτροπής Μορφωτικών Υποθέσεων. Είναι μήπως υπερβολή να προβλέπουμε ότι όλα αυτά θα συνδεθούν άμεσα και με την περιβόητη «αυτοαξιολόγηση» της σχολικής μονάδας που έχει στα σκαριά η κυβέρνηση;
• Μέσα από την εγκύκλιο είναι σαφές ότι τα σχολεία που θα εμπλακούν στη όλη διαδικασία θα αξιοποιηθούν ως «συνεργάτες» (πολλαπλασιαστές αναφέρει η εγκύκλιος) του Υπουργείου κατά τη διαδικασία επιμόρφωσης και γενίκευσης του προγράμματος.
• Είναι τουλάχιστον υποκριτικό τη στιγμή που υποβαθμίζονται συνολικά τα μορφωτικά δικαιώματα των μαθητών μας το Υπουργείο να επικεντρώνει στον τρόπο αξιολόγησης. Οι μαθητές μας έχουν, πρώτα από όλα, ανάγκη από ζωή και μόρφωση με δικαιώματα, δασκάλους και καθηγητές, υποδομές και χρηματοδότηση των σχολείων, δομές ειδικής αγωγής, παράλληλης στήριξης, τμήματα ένταξης, τάξεις υποδοχής. Όλα αυτά όμως τσακίζονται από την κυβερνητική πολιτική.

Για τους παραπάνω λόγους καλούμε τους συναδέλφους να είναι ιδιαίτερα επιφυλακτικοί και να μην συμφωνήσουν στη συμμετοχή των Συλλόγων Διδασκόντων στην πιλοτική εφαρμογή της περιγραφικής αξιολόγησης των μαθητών. Ο κάθε συνάδελφος έχει την ευθύνη και την δυνατότητα να αξιοποιεί κατάλληλα παιδαγωγικά εργαλεία στη δουλεία του και αυτό το κάνει με ευθύνη και φιλότιμο μέσα σε αντίξοες συνθήκες.

Το Υπουργείο με την όλη διαδικασία που δρομολογεί άλλες στοχεύσεις έχει.